EL IMAGINARIO DE DOS FAMILIAS DE LA COMUNIDAD DEL CAMERUN EN BARCELONA

1. Introducción . Definición del problema a investigar
Objetivo:
El objetivo general es el estudio del imaginario de dos familias de la comunidad de Barcelona procedentes del Camerún.

El motivo del estudio del imaginario se plantea en querer observar y recoger de que forma prevalecen en personas de otros países las costumbres y los recuerdos adquiridos en su sociedad de origen.

Factores que impulsan el estudio son dos:

• el Camerún es un país africano del que muchas veces he oído hablar en mi entorno ya que tengo un grupo de amigos que lo visitaron en los años 70 participando en un proyecto de la F.A.O, a través de una ONG .
• el año pasado participe en una boda entre una española y un camerunés y conocí a un grupo de la nutrida comunidad de Barcelona .

Conocer para comprender, la divulgación del estudio puede ayudar a nuestra sociedad a entender otras culturas por muy lejanas que estén en el espacio y en el tiempo .

2. Formulación del problema de la investigación

2.1. Estado de la cuestión.

Búsqueda bibliográfica para situar el problema a investigar.

a. conceptual : aportaciones de las corrientes del pensamiento y de la antropológicas al estudio del imaginario
b. conceptual  : el Camerún en el corazón de Africa

2.2. Modelo teórico a utilizar

El concepto de imaginario, es polisemico  por las múltiples interpretaciones que de este termino se han realizado, a la hora de categorizar la realidad que comprende lo podemos clasificar desde

- la perspectiva psicoanalítica
- la perspectiva histórica

El imaginario es la imagen que un grupo o comunidad proyecta de su historia ( territorio, creencias, rituales y lengua) en la construcción de su identidad étnica .
 
Englobamos en el concepto de imaginario todo aquello que recuerdan los sujetos de esta investigación de su comunidad de origen, ( tradición oral, ritos de paso, ceremonias, chamanismo ,culto a los antepasados, folklore, magia y creencias, mitos, música folclórica, religiosidad popular, ritual, rituales de purificación, rituales mortuorios, rituales y religiosidad ) .

2.3. Hipótesis o ideas previas sobre el tema a investigar

A. ¿ El imaginario esta presente en el estudio de las dos familias de la comunidad del Camerún en Barcelona ?
B. ¿ Que aspecto es mas predominante en el estudio de las dos familias el  histórico o el psicoanalítico ?
C. ¿ Tiene influencia el imaginario en la manifestación de cotidiana o solo forma parte de forma excepcional ?

3. Ambito de la investigación

3.1. Definición de la unidad de análisis y de la población objeto de estudio.

Dos familias de la Comunidad del Camerún en Barcelona

3.2. Ambitos

- geográfico. documentación geográfica  del Camerún
- entorno familiar . espacio domestico

3.3. Período cronológico de la investigación.

Toda investigación es un proceso abierto el calendario que presento es una primera aproximación, y esta marcado por grandes áreas de actuación

Calendario Actuación
Septiembre de 1998 Pre - programa
Octubre de 1998 Pre - proyecto
Noviembre de 1998 Investigación bibliográfica
Fase de recogida de información
Diciembre 1998 y Enero 1999 Observación
Fase de diseño de entrevistas
Febrero de 1999 Entrevistas
Fase realización de entrevistas
Marzo de 1999 Proyecto de investigación 1- borrador Principales aportaciones Conclusiones
Abril de 1999 Discusión del proyecto
Mayo de 1999 Entrega del proyecto

4. Esquema del trabajo

A. Marco conceptual de los conceptos y valores

Estudio de cada una de las palabras claves

• ceremonias,
• chamanismo ,
• culto a los antepasados,
• femenino
• folklore,
• magia y creencias,
• masculino
• mitos,
• música folclórica,
• religiosidad popular,
• ritos de paso,
• ritual,
• rituales de purificación,
• rituales mortuorios,
• rituales y religiosidad.
• tradición oral,

• geográfica al territorio,
• a la población
• grupos étnicos
• grupos religiosos

E. Explicación - interpretación desde el punto de vista del investigador

F. Conclusiones

5. Metodología y estrategias de la investigación

5.1. Orientaciones metodológicas. Para la realización del estudio partimos de unas personas a estudiar que se hallan ubicados en la ciudad de Barcelona, para conocer su imaginario realizaremos un conjunto de entrevistas y una profunda búsqueda bibliográfica.
 
5.2. Respecto al trabajo de campo no se realizara en un sentido estricto ja que no se visitara el país de origen de las personas  El Camerún. Conocer de cerca sus entornos familiares presupone un pequeño trabajo de campo.

5.3. Fuentes documentales y bibliográficas a utilizar. Una de las partes fundamentales de este estudio esta basado en  las fuentes bibliográficas, para ello contamos con las distintas bibliotecas de la Universidad de Barcelona, y de otras universidades acogidas al Catalogo colectivo de la Universidades de Catalunya . Acceso vía Internet, para su sistematización se creara un fichero electrónico que recoja los datos bibliográficos, el índice de la obra y una reseña de esta.
 
5.4. Fuentes primarias. Solo se utilizaran aquellos documentos que se puedan obtener vía Internet.

5.5. Entrevistas. Es esta con la bibliografía el otro pilar de la investigación. El criterio de selección de los informantes será en función de su pertenecía étnica y genero para facilitar modelos de comparación en el establecimiento del imaginario.

Están previstas varios tipos de entrevistas:
a. generales abiertas de toma de contacto
b. historia de vida
c. conducida con un guión establecido previamente.

Se registraran magnetofónicamente y se tomaran notas a lo largo del desarrollo de las entrevistas, siempre teniendo en cuenta la aceptación de los informantes, posteriormente se realizara la transcripción del material obtenido, complementándolo con las notas tomadas en la entrevista.

5.3. Observación. Se fundamentara en los entornos familiares de los informantes y en la aportación de los objetos, símbolos y material fotográfico o de otra índole que favorezca el objeto del estudio. Las entrevistas en la medida de lo posible se realizaran en los entornos de las personas a estudiar.

5.4. Encuestas. No están previstas inicialmente.

6. Planificación del trabajo

6.1. Plan de trabajo  y calendario .
 
Cada una de las fases seguirá la secuencia lógica marcada por el cuadro adjunto en una primera etapa, si bien se entiende el proceso en etapas sucesivas como una acción interrelacionada de retroalimentación, una fase puede conducir a replantar la fase anterior.
 
1.- Investigación bibliográfica
Fase de recogida de información
2.- Observación
Fase de diseño de entrevistas
3.- Entrevistas
Fase realización de entrevistas
4.- Proyecto de investigación 1- borrador Principales aportaciones Conclusiones
5.- Discusión del proyecto
6.- Entrega del proyecto

La duración de cada una de la fases esta reflejada en el apartado 3.3 de este mismo pre - proyecto.

7. Miembros del equipo

Datos personales y profesionales básicos son:

Ramon Àngel Rojo  i Gené. Nacido en Vinaixa (Lleida), el día 10-01-1.955. Con residencia en la calle Escultores Claperos, 43 - 45 sobreático 1ª Es.  B.  Barcelona - 08018,  teléfono  93/3005143. Vehículo propio. E - Mail: rojocanet@arrakis.es
Formación

• Diplomado en Trabajo  Social.
• Titulo de "Magister Universitario en Gerencia de Servicios Sociales", que consta de 600 horas lectivas. Organizado por la Universidad Complutense de Madrid.
• Técnico de Proyectos de Telemática Aplicada, titulación del Instituto Catalán de Telemática Aplicada de la Generalitat de Catalunya. Curso de 600 horas lectivas.

• Escuela Universitaria de Diplomados en Trabajo Social y Asistentes Sociales de Lleida. Profesor de Trabajo Social.
• Ayuntamiento de Sant Andreu de la Barca (Barcelona).
• Ayuntamiento d'Olesa de Montserrat (Barcelona).
• Federación de Municipios de Catalunya. Coordinador de  Servicios  Sociales.
• Ayuntamiento de Vilanova i la Geltrú (Barcelona).
• Federación Española de Municipios y Provincias. Coordinador de Servicios
• Universidad Complutense de Madrid. Coordinador del Máster de Gerencia en Servicios  Sociales.
• Consejo General de Colegios Oficiales de Diplomados en Trabajo Social. Director Técnico - Gerente. Responsable ante los órganos de gobierno de la organización y gestión de la Entidad.
• Universidad Complutense de Madrid. Director - Tutor de  proyectos de evaluación de alumnos de la promoción 1.991/1993, del Màster en Gerencia de Servicios  Sociales.
• Oficina Provincial de la Cruz Roja Española de Cuenca. Director Provincial de Planificación y  Coordinación Local

• Diagnosticó social de siete barrios periféricos de la ciudad de Lleida. Ayuntamiento de Lleida, año 1.977.
• Primera experiencia de aplicación informática en el Departamento de Servicios  Sociales del Ayuntamiento de Vilanova i la Geltrú (Barcelona). Años 1.985 al 1987.
• Implantación y desarrollo de los  Servicios  Sociales en las Corporaciones Locales. Años 1.987-1.988.
• Primera Guía Practica de Asociaciones, recoge todo tipo de entidades presentes dentro de los municipios de Iniesta, Minglanilla y Motilla del Palancar (Cuenca). Año 1995.

• "Los Servicios Sociales en la Administración Local. Ponencias de las primeras jornadas". Editado por la Federación Española de Municipios y Provincias (F.E.M.P.),Madrid  1.987.
• "La Implantación y Desarrollo de los Servicios Sociales". Editado por la Federación Española de Municipios y Provincias(F.E.M.P.),Madrid octubre de 1.988.
• "Los Servicios Sociales Comunitarios en la Provincia de Córdoba de 1.985 al 1.987”. Editado per la Diputación Provincial  de Córdoba, en el año 1.989.
• La organización profesional, análisis de los trabajadores y los alumnos de trabajo social". Publicado en la Revista de Servicios Sociales y Política Social, número 20, que edita  el Consejo General de Colegios Oficiales de Diplomados en Trabajo Social, 1.990.

• Gastos Previstos Reales
• Material de oficina 10.000 ptas.
• Comunicaciones 15.000 ptas.
• Desplazamientos 2.000 ptas.
• Imprevistos 4.500 ptas.
• Otros  20.000 ptas.

• Totales
• 49.500 ptas.

La bibliografía inicial esta recogida sobre el tema del imaginario es la nos sirvió para una primera búsqueda del tema.

AGUIRRE, A.: La identidad étnico. R.A.D.. Barcelona (1993).
ANZIEU. D.: El grupo y el inconsciente. Biblioteca Nueva, Madrid (1986).
ARIÑO, A.: La fiesta de las fallas Rey, de Antropología Social. Madrid 1 (1992)29-60.
BARTH. F.: (1969) Los grupos étnicos y sus tronteras. F.C.E. México (1976).
BELLAH, R. N.: Civil Religion in America. en Mc. Loughlin W. G./Bellah R. N. (Eds.) Reli-gion in America Boston (1968).
DOLTO, F.: La imagen inconsciente del cuerpo. Paidós. Barcelona (1986).
DUBOIS, C.G.: Limaginuire de l(¡ nation 1792-1992. P.U. de Bordeaux (1991).
FREUD. S La interpretacion de los sueños. (1900). Biblioteca Nueva, O.C.  Madrid.
IBÁÑEZ, T.: Representaciones sociales. leona y Método en T. Ibáñez (Ed.) Ideologías de la vida cotidiana. Sendai Uds.. Barcelona (1988).
JUARISTI.: J. El linaje de Aitor. La invención de la tradición vasca. Taurus Ed. Madrid (1987).
KÁES, R.: El aparato psi quico grupal Granica Ed. Barcelona (1977).
RICOEUR, P.: Temps et Récit. París (1983-1985).
SAMI ALI, M.: Cuerpo real, cuerpo imaginario. Paidós Ed.. Buenos Aires (1979).
SÁNCHEZ PRIETO. J. Nl.: El imaginario xasco. ETUNSA, Pamplona (1993).
SEBREEI, J. J.: El asedio a la modernidad. Ariel. Barcelona (1992).

10.- Anexo